{"id":5890,"date":"2023-11-26T17:15:40","date_gmt":"2023-11-26T16:15:40","guid":{"rendered":"http:\/\/macarenor.free.fr\/?p=5890"},"modified":"2023-11-26T17:15:40","modified_gmt":"2023-11-26T16:15:40","slug":"vendredi-ou-la-vie-sauvage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblioline.go.yo.fr\/index.php\/2023\/11\/26\/vendredi-ou-la-vie-sauvage\/","title":{"rendered":"Vendredi ou La Vie sauvage"},"content":{"rendered":"
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Couverture (Fair use)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En 1759, la galiote hollandaise La Virginie, qui emm\u00e8ne Robinson Cruso\u00e9 en direction du Chili afin d’\u00e9tablir des relations commerciales ; elle contourne le continent par le cap Horn au sud, en remontant vers Valparaiso depuis l’Europe, mais essuie une temp\u00eate qui semble figer le navire, \u00e0 proximit\u00e9 de l’archipel Juan Fernandez, \u00e0 600 kilom\u00e8tres au large des c\u00f4tes chiliennes. Sur le pont, une vague emporte tout l’\u00e9quipage. Au matin, Robinson se r\u00e9veille allong\u00e9 sur une plage, l’\u00e9paule endolorie, et voit \u00e9chou\u00e9 un peu plus loin le navire d\u00e9vast\u00e9. Il p\u00e9n\u00e8tre la v\u00e9g\u00e9tation dense et tombe face \u00e0 un bouc sauvage qu’il assomme puis monte sur les hauteurs, depuis o\u00f9 il s’aper\u00e7oit qu’il est sur une \u00eele d\u00e9serte (aucune habitation n’est visible). Il trouve une premi\u00e8re grotte trop grande pour l’explorer sur le moment, et apr\u00e8s avoir cueilli et consomm\u00e9 un ananas, il s’endort. Le lendemain, il redescend sur la plage et r\u00e9cup\u00e8re la carcasse du bouc mort et mange la viande cuite sur un feu allum\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 une pierre de silex. Il d\u00e9cide de maintenir le feu allum\u00e9 en permanence pour attirer les bateaux qui pourraient passer \u00e0 proximit\u00e9 , puis le troisi\u00e8me jours, il mange des baies, des coquillages et des plantes, et des \u0153ufs d’oiseaux et de tortues. Lass\u00e9 d’attendre l’hypoth\u00e9tique venue d’un navire, Robinson se d\u00e9cide \u00e0 construire une embarcation assez robuste pour atteindre la c\u00f4te. Il construit un petit radeau pour atteindre La Virginie \u00e9chou\u00e9e, d’o\u00f9 il ram\u00e8ne des vivres, des armes et du mat\u00e9riel comme du bois ou un peu d’outils comme une hache, et se met \u00e0 construire son bateau qu’il nomme \u00ab\u00a0L’\u00c9vasion\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s plusieurs jours de dur labeur, Robinson finit son embarcation, mais se rend compte qu’il est incapable de tirer le bateau jusqu’\u00e0 l’eau, ni de creuser un titanesque chenal, et abandonne alors ce projet. Il se met \u00e0 se pr\u00e9lasser tous les jours dans des eaux boueuses en putr\u00e9factions, qui, tr\u00e8s agr\u00e9ables soient elles, luis provoquent des hallucinations ; il voit notamment un navire s’approcher, puis longer l’\u00eele sans accoster et repartir, mais lorsqu’il voit accoud\u00e9e au bateau sa s\u0153ur morte depuis plusieurs ann\u00e9es, il comprend que son \u00e9tat est pr\u00e9occupant et arr\u00eate de prendre des bains de boue.<\/p>\n\n\n\n

Il d\u00e9cide de mieux s’installer et organise la vie sur l’\u00eele ; gr\u00e2ce \u00e0 de nombreux voyages, il r\u00e9cup\u00e8re tout ce qu’il peut sur La Virginie et ram\u00e8ne tout sur l’\u00eele qu’il a baptis\u00e9 Speranza (espoir), dans la vaste grotte, notamment des v\u00eatements, des bijoux, des voiles, un baril de tabac et trois de poudre \u00e0 canon. Il rapporte des livres dont l’encre a \u00e9t\u00e9 effac\u00e9e par l’eau, pour y \u00e9crire un journal \u00e0 l’aide d’une substance qu’il trouve sur un poisson abondamment pr\u00e9sent autour de l’\u00eele. Il d\u00e9cide de comptabiliser les jours pour tenir un calendrier et confectionne une sorte de clepsydre avec un bidon perc\u00e9. Sur l’\u00eele, vivent des chevaux, et notamment ch\u00e8vres en libert\u00e9 qu’il parvient \u00e0 capturer gr\u00e2ce \u00e0 des cl\u00f4tures qu’il confectionne. ; il en r\u00e9cup\u00e8re le lait. Il plante les graines de c\u00e9r\u00e9ales qu’il a r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 et les cultive, et r\u00e9colte du riz, du bl\u00e9 et de l’orge. Apr\u00e8s de longues semaines, il moissonne mais plut\u00f4t que de consommer sa r\u00e9colte par exemple en faisant du pain, il d\u00e9cide de replanter pour avoir une moisson suivante encore plus importante. Il ressent \u00e0 un moment une baisse de moral et retourne dans les marais boueux , mais Tenn, le chien de La Virginie, qui a surv\u00e9cu sans se faire remarquer il ne sait comment, sort d’un bosquet et vient \u00e0 lui. Le milli\u00e8me jour qu’il a comptabilis\u00e9, il d\u00e9cide d’\u00e9tablir des lois ou plut\u00f4t des r\u00e8gles. Puis un jour, il voit cach\u00e9 sur la plage une fum\u00e9e blanche \u00e9manant d’un feu autour duquel des indiens Araucan de la c\u00f4te du Chili qu’il a reconnu, sont en train de faire un rituel. Une vieille femme danse en transe et inspecte chaque indien plac\u00e9 en cercle autour de l’\u00e2tre ; lorsqu’elle en d\u00e9signe un, celui-ci est tu\u00e9 au couteau et d\u00e9membr\u00e9 puis jet\u00e9 au feu en morceaux. Apr\u00e8s ce rituel sacrificiel, ils repartent avec les trois pirogues dans lesquelles ils sont arriv\u00e9, selon Robinson, probablement d’une \u00eele proche, dans l’archipel Juan Fernandez. Ne se sentant plus en s\u00e9curit\u00e9, Robinson barricade sa grotte-maison, avec palissades et foss\u00e9s et de nombreux pi\u00e8ges. Apr\u00e8s une p\u00e9riode de pluie, il r\u00e9colte ses c\u00e9r\u00e9ales qui lui permettent de faire du pain ; une partie de la r\u00e9colte est mang\u00e9e par les rats, mais il parvient \u00e0 lutter contre ces nuisibles. Robinson est tr\u00e8s occup\u00e9 chaque jour \u00e0 travailler sur ses cultures, ou g\u00e9rer ses \u00e9levages de lapins, de poissons. Il se rend compte cependant qu’il est triste et se force \u00e0 rire chaque jour avec l’aide de Tenn. Robinson d\u00e9cide d’explorer le fond de sa grotte, et l\u00e0, il trouve en contrebas, une petite caverne dans laquelle il rentre exactement accroupi couch\u00e9 sur le c\u00f4t\u00e9 ; il y vient alors r\u00e9guli\u00e8rement pour dormir, et perdre la notion du temps en r\u00eavant.<\/p>\n\n\n\n

Un jour, il revoit une fum\u00e9e blanche du c\u00f4t\u00e9 de la plage, lui indiquant le retour des Araucans en pirogues. Arriv\u00e9 sur la plage, un sacrifice a d\u00e9j\u00e0 eu lieu, mais plus nombreux cette fois-ci, ils proc\u00e8dent \u00e0 un second sacrifice. Cependant, la victime prend la fuite, et cach\u00e9 dans la v\u00e9g\u00e9tation, Robinson tue avec son fusil l’un de ses deux poursuivants, faisant fuir le second, ainsi que les autres indiens. Alors, le fuyard arriv\u00e9 au niveau de Robinson s’agenouille et avec ses mains au sol se recourbe en soumission. Robinson habille, nourrit et loge ce rescap\u00e9 \u00e0 la peau noire, ce qui pour Robinson a probablement marqu\u00e9 la raison de sa culpabilit\u00e9. Il veut avec l’aide de celui qu’il surnomme alors Vendredi, jour de sa d\u00e9couverte, tenter de mettre \u00e0 l’eau L’\u00c9vasion, mais toute la boiserie a \u00e9t\u00e9 mang\u00e9e par les termites. Robinson lui apprend quelques mots d’anglais qui leur permettent de communiquer ; Vendredi devient le serviteur de Robinson et effectue de tr\u00e8s nombreuses taches manuelles, soulageant la peine du naufrag\u00e9. Quant \u00e0 lui Vendredi am\u00e8ne certains savoir comme l’usage d’une arme de lancer appel\u00e9e bolas, ou la confection d’une pirogue ; mais toutes les t\u00e2ches qu’il effectue lui sont pay\u00e9es par Robinson, avec les pi\u00e8ces retrouv\u00e9es sur La Virginie, singeant un travail ; Vendredi peut acheter des objets ou se payer une demi-journ\u00e9e de repos. Il accepte d’\u00eatre d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 Robinson par reconnaissance de lui avoir sauv\u00e9 la vie, mais ne comprend pas bien la n\u00e9cessit\u00e9 de toute ces activit\u00e9s, bien qu’il lui explique qu’il vit comme ceci en Occident. Vendredi, lui est parfois cruel avec certains animaux, sans savoir qu’il peut choquer Robinson, par exemple en arrachant la carapace d’une tortue vivante, ou en m\u00e2chant des vers, pour les donner en becqu\u00e9e \u00e0 un oiseau tomb\u00e9 du nid, ou bien \u00e0 l’inverse prot\u00e9ger des animaux que Robinson consid\u00e8re comme inutile, comme des rats. Tr\u00e8s longtemps apr\u00e8s, Robinson, qui n’est pas all\u00e9 dans la petite caverne depuis l’arriv\u00e9e de Vendredi, ressent de la tristesse et d\u00e9cide de passer du temps \u00e0 m\u00e9diter, sans pr\u00e9venir Vendredi. Celui-ci qui s’aper\u00e7oit de la disparition de son maitre, d\u00e9cide de vivre \u00e0 sa mani\u00e8re, de jouer et d’\u00eatre heureux ; innocemment et sans penser aux cons\u00e9quences, il prend les habits les plus beaux et les bijoux pour habiller les cactus ; puis lorsque Tenn se baigne dans la rizi\u00e8re, il est sur le point de se noyer, et pour le sauver, Vendredi ass\u00e8che la plantation, d\u00e9truisant la culture. Il cr\u00e9e une sorte de petit camp avec un hamac et de nombreux objets et commence \u00e0 vivre \u00e0 l’indienne. Au bout d’un jour et demi, Robinson sort de la petite caverne et s’aper\u00e7oit avec tristesse que Vendredi a arr\u00eat\u00e9 toutes ses habitudes et vit de mani\u00e8re non-civilis\u00e9e, mais qu’il est surtout heureux sans lui. Malgr\u00e9 tout, la vie reprend progressivement son cours, bien que Robinson comprend que son serviteur n’est pas heureux. Cependant, un jour alors que Robinson est parti, Vendredi essaye la pipe, mais \u00e0 l’arriv\u00e9e de son maitre, il la jette au fond de la grotte puis sort. Au bout de quelques minutes, les nombreux barils de poudre \u00e0 canon s’embrasent et font exploser la grotte-maison, et tout le complexe, palissades, cultures, champs ; Tenn meurt ; tout est an\u00e9anti, comme le moral de Robinson, qui abdique et d\u00e9cide d’abandonner toutes ces r\u00e8gles, ces pratiques et ces besognes quotidiennes, pour vivre selon le mode de vie de Vendredi. Tous se fais d\u00e8s lors dans la bonne humeur et sans r\u00e8gle, Vendredi est l’\u00e9gal de Robinson, plus de maitre et plus de serviteur. Tous deux jouent, brulent des arbres, font du tir \u00e0 l\u2019arc, ou font la sieste, Robinson se coupe la barbe, laisse pousser ses cheveux, et change d’attitude, et devient plus tol\u00e9rant et compr\u00e9hensif. Ils s’imitent, et se f\u00e2chent, mais en rigolent par la suite. Toutes les activit\u00e9s sont r\u00e9alis\u00e9es sans le moindre effort, selon les traditions indiennes Araucans, la p\u00eache, la chasse, le mode de vie tout entier. Par la suite, l’\u00eele est envahie par des perroquets, le duo est oblig\u00e9 de parler en langage des signes. Puis Vendredi sauve une ch\u00e8vre qu’il soigne, et elle s’attache \u00e0 lui, restant \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9 pendant quelques temps. Le chef des boucs de l’\u00eele charme la femelle qui la suit, mais Vendredi d\u00e9cide de la r\u00e9cup\u00e9rer malgr\u00e9 sa promesse contraire aupr\u00e8s de Robinson. Il finit par tuer le bouc et r\u00e9cup\u00e9rer sa peau pour en faire un cerf-volant, dont ils se servent pour p\u00eacher. Avec le crane de la b\u00eate, Vendredi construit une harpe \u00e9olienne qui produit de la musique gr\u00e2ce au vent.<\/p>\n\n\n\n

Un matin de d\u00e9cembre 1787, plus de 28 ann\u00e9es apr\u00e8s son naufrage, un navire s’approche, et fait escale sur l’\u00eele pour s’approvisionner. Robinson se pense sauv\u00e9. L’\u00e9quipage du Whitebird, ce bateau anglais, d\u00e9barque sur l’\u00eele et pille les fruits, tue de nombreux animaux et brule toutes les plus belles prairies lorsqu’un homme trouve des pi\u00e8ces d’or dispers\u00e9es par l’explosion provoqu\u00e9e par Vendredi. Les deux solitaires montent \u00e0 bord pour repartir. Vendredi s’y trouve \u00e0 son aise, mais Robinson se se mal \u00e0 l’id\u00e9e de retourner vers la civilisation et de devenir comme tout les hommes horribles qu’il vient de voir. Il est \u00e9galement attrist\u00e9 par le mousse de 12 ans maltrait\u00e9, lorsqu’il apprend la traite des Noirs en Afrique. Il d\u00e9cide de retourner sur l’\u00eele pour y rester \u00e0 jamais, accompagn\u00e9 de Robinson. Apr\u00e8s une premi\u00e8re nuit, Robinson se r\u00e9veille, mais il ne trouve pas Vendredi ; il fouille l’\u00eele et comprend rapidement qu’il est retourn\u00e9 sur le bateau. Mais lorsqu’il d\u00e9cide de retourner dans la grotte o\u00f9 il y dormait et perdait la notion du temps, il trouve le jeune mousse, Jean, qui a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 quitter le navire et ses tortionnaires, pour vivre avec l’homme qu’il a jug\u00e9 plein de bont\u00e9. Robinson le renomme Dimanche, jour o\u00f9 il le d\u00e9couvre, et tout deux commencent \u00e0 vivre une nouvelle aventure solitaire sur cette \u00eele.<\/p>\n\n\n\n

Commentaires<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’est un roman d’aventures, pour la jeunesse, du type robinsonnade, adapt\u00e9 par l’auteur lui-m\u00eame de Vendredi ou Les Limbes du Pacifique<\/a>. Tournier dit avoir voulu \u00e9crire une version simplifi\u00e9e de son long et d\u00e9taill\u00e9 roman, et pas un roman pour la jeunesse. Tout le d\u00e9but de l’\u0153uvre est calqu\u00e9e sur Robinson Cruso\u00e9<\/a>, l’original, puis donne une place plus centrale au personnage de Vendredi sur la fin du r\u00e9cit. Pour ma part, je l’avais lu au coll\u00e8ge, mais sans m’apercevoir de ce c\u00f4t\u00e9 insipide, de situations rapidement livr\u00e9es, o\u00f9 tout est amen\u00e9 sans m\u00e9thode, sans style et sans int\u00e9r\u00eat, comme les nombreux loisirs et le mode de vie de Vendredi qui m’ont paru un peu r\u00e9barbatif ; mais c’est tellement rapide \u00e0 lire, que ca reste sympa et un bon r\u00e9sum\u00e9 avant de lire l’original, enfin, l’\u0153uvre compl\u00e8te. Le manque de d\u00e9veloppement de l’intrigue (quand tu pense que d\u00e9j\u00e0 la premi\u00e8re moiti\u00e9 est quasiment resuc\u00e9e de l’original), et le manque de complexit\u00e9, o\u00f9 les simples successions d’anecdotes sans grands int\u00e9r\u00eats sur les activit\u00e9s des deux hommes vivant \u00e0 la Vendredi me laissent sur ma faim, malgr\u00e9 les petits rebondissement \u00e0 la fin. L’\u00e9normit\u00e9 du chef-d’\u0153uvre de Daniel Defeo<\/a> y est peut-\u00eatre pour quelque chose ; sinon, il aurait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9f\u00e9rable de commencer par \u00ab\u00a0Les Limbes du pacifique\u00a0\u00bb pour \u00e9viter cet effet de superficialit\u00e9. Il faut aussi dire que j’ai lu il n’y a pas si longtemps Seul sur Mars<\/a>, qui pr\u00e9sente un aspect technique de survie et robinsonnade assez pr\u00e9cis en tentant le r\u00e9alisme, un peu \u00e0 l’oppos\u00e9 de cette \u0153uvre minimaliste sur le sujet. On y trouve \u00e9galement l’aventure, si la survie est minimale, et d’autres th\u00e8mes comme la critique du mode de vie occidental et les diff\u00e9rences de civilisations et leurs propres normes, l’esclavagisme et la libert\u00e9, la jalousie, l’amiti\u00e9, le jeu…<\/p>\n\n\n\n