{"id":267,"date":"2020-10-18T22:35:37","date_gmt":"2020-10-18T20:35:37","guid":{"rendered":"http:\/\/macarenor.free.fr\/?p=267"},"modified":"2023-11-26T17:02:04","modified_gmt":"2023-11-26T16:02:04","slug":"le-pecheur-et-le-genie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblioline.go.yo.fr\/index.php\/2020\/10\/18\/le-pecheur-et-le-genie\/","title":{"rendered":"Le P\u00eacheur et Le G\u00e9nie"},"content":{"rendered":"\n
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Couverture (Fair use)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Un p\u00eacheur tr\u00e8s \u00e2g\u00e9 et tr\u00e8s pauvre se rend sur la plage pour attraper du poisson afin de nourrir sa famille. Il jette plusieurs fois son filet, mais n’attrape que des d\u00e9tritus ; cependant lors de sa quatri\u00e8me tentative, il remonte remonte un vase en cuivre ferm\u00e9 par un couvercle en plomb. Il compte le vendre pour gagner quelques pi\u00e8ces, mais il d\u00e9cide tout de m\u00eame de l’ouvrir pour regarder son contenu. Il en sort une \u00e9paisse fum\u00e9e qui monte jusqu’au ciel ; elle se transforme alors en g\u00e9nie tr\u00e8s grand. Ce dernier propose au p\u00eacheur de choisir sa mort. Il explique qu’il est un esprit qui s’est oppos\u00e9 \u00e0 dieu et Salomon (films du proph\u00e8te juif David) l’a condamn\u00e9 \u00eatre enferm\u00e9 puis scell\u00e9 dans un vase \u00e0 jamais, et jet\u00e9 \u00e0 la mer. Il explique aussi que les premiers temps, il d\u00e9cide de couvrir d’or celui qui le d\u00e9livrera, mais personne ne le trouve ; les si\u00e8cles passent, il d\u00e9cide de le faire roi, mais reste sans aide. Fou de rage, voyant que toutes ses r\u00e9solutions ne calmaient pas son chagrin, il d\u00e9cide de tuer celui qui le lib\u00e8rera.<\/p>\n\n\n\n

Le p\u00eacheur d\u00e9cide de se soumettre \u00e0 sa volont\u00e9, mais avant exige du g\u00e9nie la v\u00e9rit\u00e9 au sujet du vase. Il lui demande s’il \u00e9tait vraiment dedans et le d\u00e9fit sous le regard de Dieu d’y rentre \u00e0 nouveau. Le g\u00e9nie s’ex\u00e9cute, et se transforme en fum\u00e9e puis disparait enti\u00e8rement dans le vase. Le p\u00eacheur referme le couvercle, pi\u00e9geant son bourreau gr\u00e2ce au sceau magique, puis refuse de le lib\u00e9rer malgr\u00e9 sa soudaine gentillesse et le remet \u00e0 la mer.<\/p>\n\n\n\n

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Histoire de Ga<\/em>nem<\/p>\n\n\n\n

Ganem est le fils d\u2019un riche commer\u00e7ant de Damas, qui reprend les affaire de son p\u00e8re apr\u00e8s sa mort. Il part ainsi pour Bagdad afin de vendre les derni\u00e8res marchandises qu\u2019il a laiss\u00e9. Les affaires sont florissantes, il arrive \u00e0 \u00e9couler tout ses stocks. Cependant, proche de son retour pour Damas, il est bloqu\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de ville pour la nuit. Il se r\u00e9fugie alors dans un cimeti\u00e8re pour attendre le matin, mais surprend trois esclaves enterrant un coffre. Ganem d\u00e9cide de creuser pour voir ce que contient ce coffre, et y trouve Tourmente, une jeune femme d\u2019une beaut\u00e9 \u00e9blouissante, tr\u00e8s richement habill\u00e9e. Elle est toujours vivante et lui demande de la cacher. Ganem l\u2019accueille en secret chez lui, o\u00f9 elle lui conte son histoire. Elle est la favorite du calife, mais par jalousie, Zob\u00e9\u00efde, la femme de ce dernier, a tent\u00e9 de la tuer, profitant de son d\u00e9part pour mener des guerres contre des royaumes voisins. Elle a donn\u00e9 un somnif\u00e8re \u00e0 Tourmente, puis a ordonn\u00e9 \u00e0 ses esclaves de l\u2019enterrer dans le cimeti\u00e8re. Des les premiers instants, Ganem tombe amoureux de la favorite, sentiment qui commence \u00e0 naitre r\u00e9ciproquement chez Tourmente. Toutefois, ils gardent tout deux les distances n\u00e9cessaires \u00e0 un personnage du rang de la favorite, \u00e9tant promise au calife. De plus, Ganem, met \u00e0 sa disposition tout les moyens financiers qu\u2019il peut pour pallier aux besoins de la favorite.<\/p>\n\n\n\n

De son c\u00f4t\u00e9, Zob\u00e9ide s\u2019aper\u00e7oit de la disparition du corps de Tourmente, et comprend qu\u2019elle ne pourra expliquer sa disparition, ni m\u00eame une \u00e9ventuelle r\u00e9apparition, qui l\u2019accuserait. Sur les conseils de sa nourrice, elle taille une pi\u00e8ce de bois pour imiter un corps qu\u2019elle recouvre de vieux linges, fait construire un mausol\u00e9e dans le palais dans lequel la fausse d\u00e9funte est enterr\u00e9e. Elle annonce officiellement la mort de Tourmente, puis tout le palais est en deuil.<\/p>\n\n\n\n

Trois mois plus tard, le calife rentre de la guerre, et apprenant la mort de celle qu\u2019il aime, il est attrist\u00e9. Il est surpris par tous les efforts de Zob\u00e9ide, alors qu\u2019elle en \u00e9tait jalouse et craint qu\u2019elle l\u2019ait chass\u00e9e du ch\u00e2teau, la croyant pas assez m\u00e9chante pour la tuer. Il v\u00e9rifie alors la pr\u00e9sence du corps de la d\u00e9funte, mais il est dup\u00e9 par la pi\u00e8ce bois. En deuil, le calife pleure sa favorite pendant trente jours. Mais un soir, il re\u00e7oit un message de Tourmente lui d\u00e9taillant son histoire. Il tombe fou de jalousie en apprenant tous les \u00e9gards qu\u2019a pris Ganem envers Tourmente, celle-ci ayant attendu trente jours avant de se manifester, et envoie sur-le-champ des soldats arr\u00eater Ganem et Tourmente. D\u00e8s qu\u2019ils arrivent chez ce dernier, Ganem se d\u00e9guise en esclave pour prend la fuite et quitte la ville, Tourmente est amen\u00e9e au ch\u00e2teau puis enferm\u00e9e. La maison de Ganem est d\u00e9truite, ainsi que celle de sa famille \u00e0 Damas, qui est alors humili\u00e9e publiquement et bannie de la ville.<\/p>\n\n\n\n

Un soir, le calife entend Tourmente parler seule, \u00e9voquant l\u2019injustice qu\u2019a v\u00e9cu Ganem, la faute du calife \u00e9tant dans l\u2019ignorance de la v\u00e9rit\u00e9, et sa responsabilit\u00e9 devant Dieu de la situation. Le calife se met \u00e0 douter et interroge la favorite qui lui raconte en d\u00e9tail son histoire, expliquant par exemple que ni elle ni Ganem ne sortaient et n\u2019ont donc pas \u00e9t\u00e9 au courant de son retour de la guerre. Le calife la croit, la pardonne et r\u00e9habilite publiquement Ganem. Il lui offre \u00e9galement Tourmente en mariage, pour se faire pardonner de son erreur. Cependant, malgr\u00e9 les publications officielles, Ganem ne r\u00e9apparait pas, poussant Tourmente \u00e0 entreprendre elle-m\u00eame les recherches. Elle passe de mosqu\u00e9e en mosqu\u00e9e, o\u00f9 elle est g\u00e9n\u00e9reuse avec les d\u00e9munis qu\u2019elle croise, et fortuitement, elle tombe sur un joaillier aidant les n\u00e9cessiteux, qui la conduit \u00e0 deux femmes tr\u00e8s pauvres dans le besoin. Les quelques discussions permettent de d\u00e9voiler qu\u2019il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 de la m\u00e8re et la s\u0153ur de Ganem. Le joaillier reconnait \u00e9galement le visage des deux femmes en voyant celui d\u2019un pauvre, tr\u00e8s malade. Il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 de Ganem. Apr\u00e8s plusieurs jours de convalescence, Ganem et Tourmente se retrouvent, ainsi que sa m\u00e8re et sa s\u0153ur. Il sont convi\u00e9s au palais, o\u00f9 le roi confirme sa r\u00e9habilitation. Il ordonne la pr\u00e9sence permanente de Ganem \u00e0 la cour et l\u2019accueille dans sa demeure royale. Ganem et Tourmente se marient, le calife tombe sous l\u2019admiration de la s\u0153ur de Ganem et l\u2019\u00e9pouse, puis offre la m\u00e8re de Ganem en mariage \u00e0 son Vizir. Zob\u00e9ide est punie de ses m\u00e9faits.<\/p>\n\n\n\n

Commentaires<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’est un r\u00e9cit tr\u00e8s court, simple. Le g\u00e9nie peut \u00eatre vu comme le diable, puisqu’il s’est oppos\u00e9 \u00e0 la volont\u00e9 de dieu ; il fait preuve d’une grande na\u00efvet\u00e9 face au p\u00eacheur qui joue de ruse se servant de Dieu pour le d\u00e9fier. On peut \u00e9galement voir le th\u00e8me de la vengeance, la col\u00e8re et de l’ingratitude du g\u00e9nie face \u00e0 quelqu’un qui l’aide, mais qu’il veut tuer, pour apaiser ses propres souffrances.<\/p>\n\n\n\n

Histoire de Ganem est encore une histoire d\u2019amour, d\u2019argent, de vengeance, de jalousie, de faute devant Dieu. Le conte propose les th\u00e8mes de la d\u00e9ch\u00e9ance, puis la r\u00e9habilitation\u2026 On y voit aussi des esclaves, la polygamie, un calife qui dispose du droit de mort, peut \u00e9pouser qui il veut ou imposer un mariage !<\/p>\n\n\n\n