{"id":17647,"date":"2023-11-26T17:15:41","date_gmt":"2023-11-26T16:15:41","guid":{"rendered":"http:\/\/macarenor.free.fr\/index.php\/2021\/06\/12\/vendredi-ou-la-vie-sauvage-2\/"},"modified":"2023-11-26T17:15:41","modified_gmt":"2023-11-26T16:15:41","slug":"vendredi-ou-les-limbes-du-pacifique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblioline.go.yo.fr\/index.php\/2023\/11\/26\/vendredi-ou-les-limbes-du-pacifique\/","title":{"rendered":"Vendredi ou Les Limbes du Pacifique"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a>
Couverture (Fair use)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dans un pr\u00e9ambule, le capitaine Pieter Van Deyssel tire les tarots divinatoires \u00e0 Robinson Cruso\u00e9 et lui pr\u00e9dit l’histoire qui va \u00eatre racont\u00e9e, le naufrage de la galiote La Virginie dans une temp\u00eate et son exil sur une \u00eele d\u00e9serte.<\/p>\n\n\n\n

Robinson Cruso\u00e9 se r\u00e9veille \u00e9tendu sur le sable, endoloris, puis voit l’\u00e9pave de la Virginie gisant dans dans l’eau. Il comprend rapidement qu’il est seul, et surnomme ce lieu l’\u00eele de la d\u00e9solation. Il p\u00e9n\u00e8tre la for\u00eat, puis est attaqu\u00e9 par un bouc, mais il le tue en l’assommant avec son gourdin sur la t\u00eate. Il trouve rapidement une grotte pour passer la nuit, puis le lendemain, il trouve fruits et coquillages pour manger, en plus du bouc qu’il qui parvient partiellement \u00e0 faire cuire. Sur une hauteur, il trouve un eucalyptus mort qu’il pr\u00e9voit de br\u00fbler pour attirer les regards si jamais un bateau passe. Il retourne sur la Virginie et r\u00e9cup\u00e8re mat\u00e9riel, outils, bois, arme, qu’il ram\u00e8ne gr\u00e2ce \u00e0 un radeau qu’il a confectionn\u00e9. Je les jours et de longues semaines passent, le temps change et devient pluvieux. Il vit \u00e0 proximit\u00e9 d’une mare boueuse d\u00e9gageant des gaz toxiques qui lui provoque des hallucinations. Par la crainte de perdre la raison, il d\u00e9cide de tenter de partir de Lille, et pour cela, Il se lance dans la r\u00e9alisation d’un bateau pour pouvoir repartir, avec du bois de la Virginie, qu’il appelle l’\u00c9vasion. Mais il le construit trop loin de la berge et ne parvient ni \u00e0 le d\u00e9placer ni \u00e0 creuser un canal jusque-l\u00e0. Malgr\u00e9 un tr\u00e8s grand labeur pour en arriver l\u00e0, il abandonne ce projet. Un matin, il aper\u00e7oit une voile, allume le feu d’alerte mais qui n’est pas assez puissant et ne parvient pas \u00e0 attirer l’attention vers l’\u00eele. Il se jette \u00e0 l’eau pour tenter de poursuivre ce galion, et voit des gens \u00e0 son bord. Par la suite, il croit avoir reconnu sa s\u0153ur d\u00e9c\u00e9d\u00e9e deux ans plus t\u00f4t, ce qui lui laisse penser qu’il a \u00e9t\u00e9 victime d’hallucinations. Il d\u00e9cide de renommer l’\u00eele Speranza et de ramener tout ce qu’il peut de la Virginie dans sa grotte centrale de l’\u00eele, comme de nombreux tonnes de poudre, du linge ou des c\u00e9r\u00e9ales mais qui s’av\u00e8re moiti\u00e9 mang\u00e9 par les rats ou g\u00e2t\u00e9 par l’humidit\u00e9, des ustensiles de cuisine, des objets et des outils. Il parvient \u00e0 \u00e9crire en utilisant une substance qui r\u00e9cup\u00e9rera de poisson, ce qui lui permet d’\u00e9crire un journal qu’il appelle log-book. Il r\u00e9ussit \u00e0 planter certaines c\u00e9r\u00e9ales et \u00e0 les cultiver, et il parvient \u00e0 les encercler des chevreaux et des ch\u00e8vres pour les \u00e9lever dans un enclos. Le chien pr\u00e9sent sur la Virginie nomm\u00e9 Tenn r\u00e9appara\u00eet mais il s’enfuit aussit\u00f4t, apeur\u00e9. Robinson est choqu\u00e9 lorsqu’il voit les vautours qui le suivent depuis son arriv\u00e9e et lorsqu’il laisse \u00e9chapper l’une des ch\u00e8vres laiti\u00e8res il craque et retourne se vautrer dans la boue r\u00e9guli\u00e8rement. Par la suite, apr\u00e8s l’\u00e9chec de l’\u00c9vasion, il d\u00e9cide de construire une embarcation plus petite afin d’explorer seulement les abords de l’\u00eele ; d\u00e8s lors, il constate et consigne dans ses \u00e9crits son immense solitude, sa peur de perdre la raison et sa d\u00e9shumanisation. Il effectue sa premi\u00e8re r\u00e9colte de bl\u00e9, mais ne tente pas d’en faire du pain, pr\u00e9f\u00e9rant replanter une grande partie pour en avoir plus et stocker l’autre. Il d\u00e9cide aussi de stocker de nombreuses denr\u00e9es dans sa grotte, ce qu’il oblige \u00e0 construire une maison o\u00f9 habiter. Mais il s’en sert finalement comme une sorte de mus\u00e9e \u00e0 la m\u00e9moire de l’humanit\u00e9 et de ce qu’il ne conna\u00eet plus. Il d\u00e9cide de lutter contre le temps, et les jours, les semaines et les mois qui passent. Il construit une clepsydre qui lui permet de conna\u00eetre l’heure. Au milli\u00e8me jour qu’il a r\u00e9pertori\u00e9, il met en place des syst\u00e8mes de r\u00e8gles pour r\u00e9gir la vie sur sur l’\u00eele, des syst\u00e8mes de mesure et de poids, des r\u00e8gles et des lois \u00e0 observer, ou un code p\u00e9nal. Le chien Tenn revient finalement pour vivre avec lui.<\/p>\n\n\n\n

Un jour, il voit une fum\u00e9e sur l’\u00eele et d\u00e9couvre une quarantaine d’Indiens Araucaniens originaires du Chili arriv\u00e9s en pirogue, en train de danser autour d’un feu. Lors d’une sorte de rituel, une sorte de sorci\u00e8re simple d\u00e9sign\u00e9e l’un d’entre eux puis ils le sacrifient en le tuant. Il se d\u00e9finit comme gouverneur, puis g\u00e9n\u00e9ral de Speranza d\u00e8s qu’ils sont partis sans le d\u00e9couvrir. Il fortifie son habitation, masque sa pr\u00e9sence, place des pi\u00e8ges, modifier son d’habitude et son comportement pour \u00eatre plus discret et pr\u00e9pare un \u00e9ventuel retour pour se prot\u00e9ger. Les mois et les ann\u00e9es passent, il fait une nouvelle r\u00e9colte dont il se sert finalement pour faire du pain. Il est oblig\u00e9 de lutter contre les rats qui d\u00e9vorent ses r\u00e9coltes, mais qui finissent par s’entretuer. Alors qu’il perd le contr\u00f4le du temps, il ressentent un \u00e9tang je pressentiment tu le fais douter sur la nature des choses et de de ses connaissances dans lesquelles il voit une certaine dualit\u00e9. Il semble apparenter l’\u00eele \u00e0 un \u00eatre humain, et penser qu’il en est que le rejet et les excr\u00e9ments ; puis il consid\u00e8re Speranza comme une femme, puis sa m\u00e8re, et d\u00e9cide de se lover r\u00e9guli\u00e8rement dans une petite anfractuosit\u00e9 de la grotte, ce qu’il qualifie comme dans son sein, o\u00f9 le lieu, antith\u00e8se de la mare de boue lui apporte et l’aide \u00e0 se d\u00e9velopper. Un jour, alors qu’il \u00e9jacule dans la grotte, il craint cet acte incestueux, le poussant \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et s’interroger sur le r\u00e8gne v\u00e9g\u00e9tal et son mode d’accouplement ; il finit par faire r\u00e9guli\u00e8rement un acte sexuel en logeant son attribut dans le trou d’un arbre, mais un jour, il est mordu par une araign\u00e9e venimeuse. Robinson pr\u00e9pare une sorte de prairie pour en faire un mar\u00e9cage et en fait une rizi\u00e8re avec le riz qu’il a r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 sur la Virginie et qu’il plante. Il semble ressentir le fait de dormir avec quelqu’un lorsqu’il s’endort par terre, puis il fait l’amour avec la terre, et le sentiment que Speranza devient son \u00e9pouse et peut enfanter avec elle, d’autant plus qu’il d\u00e9couvre de nouvelles plantes appara\u00eetre. Les mois passent, les Indiens Araucan reviennent, il les surprend en plein dans leur rituel cannibale en train de manger un humain, mais l’un des condamn\u00e9s s’enfuit dans la for\u00eat et tombe sur lui. Ribinson tue l’un de ses poursuivants et les autres repartent. Finalement, il adopte cet indig\u00e8ne, le nomme Vendredi, l’accueille dans sa cabane en tant qu’esclave, lui apprend tout ce dont il a besoin, travailler, bricoler, cuisinier, nettoyer et les r\u00e8gles mises en place sur l’\u00eele, lui apprend quelques mots d’anglais qui leur permettent de communiquer. Robinson veut tenter de mettre \u00e0 l’eau L’\u00c9vasion, mais toute la boiserie a \u00e9t\u00e9 mang\u00e9e par les termites. Vendredi soulage la peine du naufrag\u00e9 et am\u00e8ne certains savoir comme l’usage d’une arme de bolas. Vendredi est parfois cruel avec certains animaux, sans savoir qu’il peut choquer Robinson, par exemple en arrachant la carapace d’une tortue vivante, ou en m\u00e2chant des vers, pour les donner en becqu\u00e9e \u00e0 un oiseau tomb\u00e9 du nid, ou bien \u00e0 l’inverse prot\u00e9ger des animaux que Robinson consid\u00e8re comme inutiles. Par la suite, Robinson retourne dans le fond de la caverne et dispara\u00eet aux yeux de Vendredi. Celui-ci d\u00e9cide de vivre \u00e0 sa mani\u00e8re, de jouer et d’\u00eatre heureux ; innocemment et sans penser aux cons\u00e9quences, il prend les habits les plus beaux et les bijoux pour habiller les cactus ; puis lorsque Tenn se baigne dans la rizi\u00e8re, il est sur le point de se noyer, et pour le sauver, Vendredi ass\u00e8che la plantation, d\u00e9truisant la culture. Au bout d’un jour et demi, Robinson sort de la petite caverne et s’aper\u00e7oit avec tristesse que Vendredi a arr\u00eat\u00e9 toutes ses habitudes et vit de mani\u00e8re non-civilis\u00e9e, il le frappe pour le punir. Malgr\u00e9 tout, la vie reprend progressivement son cours mais un jour, Vendredi essaye la pipe, il la jette au fond de la grotte puis sort lorsque Robinson arrive. Au bout de quelques minutes, les nombreux barils de poudre \u00e0 canon s’embrasent et font exploser la grotte et tout le palissades, cultures, champs ; Tenn meurt ; Robinson d\u00e9cide d’abandonner toutes ces besognes, laissant plus de place \u00e0 Vendredi. Tous se fais d\u00e8s lors dans la bonne humeur et sans r\u00e8gle, Vendredi est l’\u00e9gal de Robinson, plus de maitre et plus de serviteur. Tous deux jouent, brulent des arbres, font du tir \u00e0 l\u2019arc, ou font la sieste, Robinson se coupe la barbe, laisse pousser ses cheveux, et change d’attitude, et devient plus tol\u00e9rant et compr\u00e9hensif. Ils s’imitent, et se f\u00e2chent, mais en rigolent par la suite. Par la suite, l’\u00eele est envahie par des perroquets, le duo est oblig\u00e9 de parler en langage. Puis Vendredi sauve une ch\u00e8vre qu’il soigne, et elle s’attache \u00e0 lui, restant \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9 pendant quelques temps. Le chef des boucs de l’\u00eele charme la femelle qui la suit, mais Vendredi d\u00e9cide de la r\u00e9cup\u00e9rer malgr\u00e9 sa promesse contraire aupr\u00e8s de Robinson. Il finit par tuer le bouc et r\u00e9cup\u00e9rer sa peau pour en faire un cerf-volant, dont ils se servent pour p\u00eacher. Avec le crane de la b\u00eate, Vendredi construit une harpe \u00e9olienne qui produit de la musique gr\u00e2ce au vent.Robinson d\u00e9couvre une nouvelle plante et soup\u00e7onne Vendredi de s’\u00eatre accoupl\u00e9 avec Speranza, et finalement il le prend sur le fait.<\/p>\n\n\n\n

Robinson retrouve du papier et de l’encre, ce que lui permet de reprendre l’\u00e9criture de son log-book o\u00f9 il consigne sa conversion \u00e0 une sorte de culte solaire, ses interpr\u00e9tations sur ce qui est arriv\u00e9 depuis l’apparition de Vendredi et les \u00e9volutions qu’il a a entrain\u00e9, et toutes ses hypoth\u00e8ses m\u00e9taphysiques ou th\u00e9ories philosophies sur lui, l’\u00eele ou Vendredi, tandis que les relations avec Vendredi sont au beau fixe. Contre tout attente, un jour un navire s’approche, et fait escale sur l’\u00eele pour s’approvisionner, Robinson se pense sauv\u00e9. En d\u00e9cembre 1787, plus de 28 ann\u00e9es apr\u00e8s son naufrage, L’\u00e9quipage du bateau anglais Whitebird d\u00e9barque sur l’\u00eele et pille les fruits, tue de nombreux animaux et brule toutes les plus belles prairies lorsqu’un homme trouve des pi\u00e8ces d’or dispers\u00e9es par l’explosion provoqu\u00e9e par Vendredi. Les deux solitaires montent \u00e0 bord pour repartir. Vendredi s’y trouve \u00e0 son aise, mais Robinson se sent mal \u00e0 l’id\u00e9e de retourner vers la civilisation et de devenir comme tout les hommes horribles qu’il vient de voir. Il est \u00e9galement attrist\u00e9 par le mousse de 12 ans maltrait\u00e9, ou lorsqu’il apprend la traite des Noirs en Afrique. Il d\u00e9cide de retourner sur l’\u00eele pour y rester \u00e0 jamais, accompagn\u00e9 de Vendredi. Apr\u00e8s une premi\u00e8re nuit, Robinson se r\u00e9veille, mais il ne trouve pas Vendredi ; il fouille l’\u00eele et comprend rapidement qu’il est retourn\u00e9 sur le bateau. Mais lorsqu’il d\u00e9cide de retourner dans la grotte o\u00f9 il y dormait et perdait la notion du temps, il trouve le jeune mousse, Jean, qui a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 quitter le navire et ses tortionnaires, pour vivre avec l’homme qu’il a jug\u00e9 plein de bont\u00e9. Robinson le renomme Jeudi, jour des enfants, et tout deux commencent \u00e0 vivre une nouvelle aventure solitaire sur cette \u00eele.<\/p>\n\n\n\n

Commentaires<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’est un roman d’aventures, du type robinsonnade, adapt\u00e9 de Robinson Cruso\u00e9<\/a> de Daniel Defeo<\/a>, l’original, qui donne une place plus centrale au personnage de Vendredi sur la fin du r\u00e9cit. Il r\u00e9\u00e9crit ce roman, dans une version pour la jeunesse en 1971, Vendredi ou La Vie sauvage<\/a>.<\/p>\n\n\n\n